archiwum cytatów i apoftegmatów

To zdjęie [choinki] sprawiło, że poczułam, że Święta Bożego Narodzenia przyszły do nas. Chinka z prowincji Shandong A.D. 2018.

Kto wie, nie mówi. Kto mówi, nie wie.
Anonimowy mistrz zen

„Niechaj twoim pragnieniem będzie zobaczyć Boga; twoją bojaźnią stracić Go; cierpieniem twoim nie posiadać Go, radością zaś to wszystko, co cię prowadzi do Niego” św. Teresa z Avila

Czyńcie wszystko bez szemrań i powątpiewań, abyście się stali bez zarzutu i bez winy jako nienaganne dzieci Boże pośród narodu zepsutego i przewrotnego. Między nimi jawicie się jako źródła światła w świecie. Flp 2.15

Jeżeli jakieś złe emocje powodują, że twoja energia życiowa staje się „związana” albo chaotyczna, to radość pomaga jej znowu funkcjonować normalnie.
Z mądrości chińskich.

Kiedy rozpoczyna się życie mistyczne (…) jest wrażenie, że oto rozpadło się wszelkie życie duchowe i że rozwój dobiega końca. T. Merton Doświadczenie wewnętrzne. Zapiski o kontemplacji, Homini, Kraków 2005.

Nie lamentuj, kiedy twoja modlitwa pozbawiona jest wszelkiej precyzyjnej, racjonalnej wiedzy o Bogu i kiedy nie możesz Go już uchwycić za pomocą jasnych i określonych pojęć. Nie bądź zdziwiony czy zaniepokojony kiedy twoja wola nie będzie już znajdować słodyczy ani pocieszenia w rzeczach Bożych i kiedy twoja wyobraźnia zostanie zaciemniona i popadnie w chaos. T. Merton Doświadczenie wewnętrzne. Zapiski o kontemplacji, Homini, Kraków 2005.

Okazuje się więc, że doświadczenie hinduskie jest doświadczeniem mistycznym w porządku naturalnym, uszczęśliwiającym doświadczeniem absolutu – tego absolutu, który jest substancjalnym esse duszy – a przez niego i i w nim absolutu boskiego. (…) W naturalnym doświadczeniu mistycznym nie mamy doświadczenia głębi Boga. (…) Wystarczająco uważna refleksja nad kontemplacją hinduską zmusza jednak do uznania możliwości – w warunkach wyżej analizowanych –  negatywnego doświadczenia mistycznego obecności niezmierzoności (…).
J. Maritain, Pisma filozoficzne. Naturalne doświadczenie mistyczne. Znak, 1988.

– Nie osuszy jeszcze przez tydzień -tłumaczyłem uparcie.
– A co to właściwie jest tydzień? I po co?
– Tydzień??? Do mierzenia czasu.
– A po co mierzysz czas, gringo? – nie ustępował Indianin.
– Eee… Żeby się nie zgubić – odpowiedziałem niepewnie.
– Nie zgubić gdzie?
– W czasie…powoli sam przestawałem wierzyć w sensowność własnych słów.
– To ty potrafisz się zgubić nie ruszając się z miejsca?
W. Cejrowski, Gringo wśród dzikich plemion, Warszawa, 2011

Wy Biali, znajdujecie swoje szczęście w ruchu, a my w bezruchu. Wy musicie ciągle coś zmieniać, porządkować, ulepszać, a my poszukujemy stanu ukojenia… I kiedy go znajdziemy, to wolimy się nie poruszać, żeby czegoś nie zepsuć. Indianin. W. Cejrowski, Gringo wśród dzikich plemion, Warszawa, 2011.

Życiem człowieka jest oglądanie Boga. św. Ireneusz, Przeciw herezjom, księga 4, 20, 5-7

Ten, który sprawia wszystko we wszystkim, w potędze swej i majestacie jest niewidzialny i niewypowiedziany dla swoich stworzeń. Nie jest wszakże nieznany. Wszyscy bowiem poznają przez Słowo, że jeden jest Bóg Ojciec, który podtrzymuje wszystko i wszystkiemu daje istnienie.św. Ireneusz, Przeciw herezjom, księga 4, 20, 5-7

Szczęście jest wtedy, gdy możesz go dzielić z innymi. Christopher Mc Candless

Doskonałym Twym sługą jest ten, kto nie stara się usłyszeć od Ciebie, czego pragnie, ale kto pragnie tego, co od Ciebie usłyszał. św. Augustyn, Wyznania, ks. 10.

Gdzie się kryje sekret wytrwałości? W Miłości – Zakochaj się, a nie opuścisz Go. Jose Maria Escriva, Droga, 999.

Błogosławiona wytrwałość osiołka w kieracie! – Zawsze tym samym krokiem. Zawsze te same okrążenia. – Dzień za dniem, wszystkie jednakowe. A bez tego nie byłoby dojrzałości owoców ani zielonej bujności w sadzie, ani kwietnej woni w ogrodzie. Zastosuj tę myśl do swojego życia wewnętrznego. Jose Maria Escriva, Droga, 998.

Trzeba abyś ciągle trwał w gotowości tak, jakbyś musiał umrzeć jutro, a z kolei używał swojego ciała jakbyś musiał żyć z nim jeszcze wiele lat. św. Makary Egipski

Niestety, trzeba sobie uświadomić, że dla wielu ludzi w homilii nie ma absolutnie nic nowego. Praktycznie nikt nie słucha kazania z nastawieniem, że usłyszy coś, czego by już nie wiedział. Wszyscy słyszeli o Jezusie – Jego uczniach, Jego przypowieściach, Jego cudach, Jego śmierci i zmartwychwstaniu. Mówiono im o tym w domu, w przedszkolu, w szkole, na studiach, tak często i na tam wiele różnych sposobów, że ostatnią rzeczą, której się spodziewają z kazalnicy, jest jakaś nowina. Henri Nouwen.

Najbardziej zdumiewające w większości chrześcijańskich środowisk jest istnienie tabu, jeśli chodzi o zadawanie pytań. Henri Nouwen.

Naprawdę przykro patrzeć, jak słabo przygotowana okazuje się większość chrześcijańskich przewodników, gdy wezwani są, aby zostać przewodnikami duchowymi w tym prawdziwym sensie. Większość z nich przywykła do myślenia kategoriami olbrzymiej skali organizacyjnej, do „otrzymania” ludzie zgromadzonych w kościołach, szkołach i szpitalach, a także do kierowania pokazem, co może przypominać dyrektora cyrku. Henri Nouwen.

Diagnoza jest jednym z najsłabszych punktów na polu duszpasterskim. Który lekarz dawałby taką samą tabletkę wszystkim pacjentom? (…) Smutno jest patrzeć, jak wiele duszpasterskich działań opiera się na założeniu, że każde dobre słowo jest dobre dla każdego”. Henri Nouwen.

„Personelu nie interesują historie, które mogłabyś opowiedzieć”
Idź własną drogą. M. Kamiński, 2017.

Nie dokonało się to ani waszym mieczem, ani łukiem. Joz 24,12

Camino nie daje ci tego, czego chcesz, ale to czego potrzebujesz. David, hospitalero, Albergue de Peregrinos w Bodenaya, Asturias.

Bóg przyjmuje każdego z nas z jego oporami, a największą radością jest dla Niego oddziaływać na te opory, wyzwalając i uzdrawiając nas od nich – jeśli tylko pozwolimy Mu działać. Alex Frank, Przemiana w Chrystusa. Przewodnik po dynamice ćwiczeń duchowych

Boże, daj mi siłę, abym mógł zrobić wszystko, czego ode mnie żądasz. A potem żądaj ode mnie, czego chcesz. św. Augustyn

„Pewien brat spytał abba Sisoesa: «Co mam robić, abba, bo upadłem?». Odpowiedział mu starzec: «Powstań». Brat rzekł: «Już powstałem i znowu upadłem». I rzekł starzec: «Powstań znowu, i znowu». Brat więc pytał: «Jak długo?». On odpowiedział: «Aż dopóki nie zostaniesz zabrany ze świata, czy to w stanie cnoty, czy upadku»”

Abba Lot przyszedł do abba Józefa i powiedział: „Abba, jak umiem, tak wypełniam moją małą regułę co do oficjum, postu, modlitwy, rozmyślania, milczenia… Jak umiem, tak się staram o czystość myśli… Co mam jeszcze robić ponadto?”. A starzec powstał i wyciągnął ręce do nieba, i jego palce stały się jakby dziesięć pochodni. I rzekł: „Jeśli chcesz, stań się cały jak płomień”.  Apof. 390

Powiedział abba Antoni: „Zobaczyłem wszystkie sidła nieprzyjaciela rozpostarte na ziemi, jęknąłem więc i powiedziałem: «A któż się im wymknie?» I usłyszałem głos mówiący do mnie: «Pokora»”.Apof. 7

Zrozumienie jest nagrodą za wiarę. Dlatego nie staraj się zrozumieć, jak można uwierzyć, tylko uwierz, że można zrozumieć. św Augustyn

* cytaty zaczerpnięte z „Porozumienie bez przemocy” M. Rosenberg